La casa escrita y Chiloé y Galicia, dos libros de Edmundo Moure

Comentario de José Miguel Ruiz, Doctor en Literatura de la Universidad Católica, sobre dos libros de Edmundo Moure, un gran narrador y cronista. “La casa escrita” y “Chiloé y Galicia”.

La casa escrita
De Edmundo Moure leí hace ya tiempo su libro “Memorias transeúntes”, las agradecí como lector. Un gran libro que debiera “ser leído por amigos desconocidos/ en trenes que siempre se atrasan/ o bajo los castaños de las plazas aldeanas”, recordando a Jorge Teillier, citado en este volumen que comentamos ahora. Allí o donde se quiera.  Luego, “Dos vidas para Micaela”, lo mismo. Hasta que llegó a mis manos “La casa escrita”, libro esencial para quienes quieren tener una visión de la que ha sido parte de la historia de la SECH, desde que en 1931 cuarenta y dos escritores firmaron el Acta de Constitución de una Sociedad de Escritores, entre otros: Marta Brunet, Mariano Latorre, Joaquín Edwards Bello, Benjamín Subercaseaux, Jenaro Prieto, constituyéndose en enero de 1932 el Directorio Provisional de la Sociedad, con Domingo Melfi en la presidencia. También del Refugio López Velarde en la señorial casona.

Edmundo Moure, quien fue presidente de la institución en 1988, va haciendo memoria de autores que frecuentaron la Casa del Escritor de Almirante Simpson 7, a pasos de la Plaza Italia en Santiago. Lo realiza mediante breves crónicas, en una prosa fluida, amena, un “torrente claro” que ya le conocemos; algunos de ellos: Luis Sánchez Latorre (Filebo), Juan Antonio Massone, Aristóteles España, Hernán Miranda, Carlos Mellado, Guillermo Trejo, Oreste Plath, Jaime Quezada, Ramón Díaz Eterovic, José Luis Rosasco, Fernando González Urízar, Mario Ferrero, Alfonso Calderón, Poli Délano, José Ángel Cuevas, Humberto Díaz Casanueva, Martín Cerda, Andrés Sabella, Edmundo Herrera, José María Memet, Enrique Lafourcade, Pablo Neruda, Luis Merino Reyes, José Miguel Vicuña, Gabriela Mistral, Stella Díaz, Inés Moreno, Isabel Velasco, Carmen Berenguer, Yolanda Lagos, Teresa Hamel, Paz Molina, Eliana Navarro, Delia Domínguez, Leonora Vicuña, Gonzalo Contreras Loyola, Álvaro Ruiz, Erick Polhammer.

Se refiere también a algunos Premios Nacionales, principalmente a aquellos de los tiempos de la dictadura, casi siempre con menciones acompañadas de anécdotas y comentarios críticos para bien o para mal. No olvida las tertulias en el Refugio, la mención a nombres o “lugares míticos” de la poesía chilena: Jorge Teillier, el “príncipe de los poetas” y el legendario, acaso inclasificable, mito o realidad, Eduardo Molina Ventura, “el Poeta Molina”, publicado póstumamente; a la “cofradía” de la Unión Chica, en calle Nueva York 14.

Un libro necesario, acaso imprescindible para los estudiosos de la SECH, de nostalgias y homenajes, de recuperación de las huellas a veces invisibles para otros, pero no para este escritor, poeta, cronista enamorado de la literatura, sus seres y sus circunstancias, tanto de la chilena como la de la patria ancestral, de donde vino su padre, de Galicia, la región de la bella y dulce lengua gallega.

Chiloé y Galicia. Confines Míticos
Este es otro tipo de libro del anterior. Es un ensayo que establece las relaciones entre la cultura e historia del archipiélago de Chiloé con la ancestral Galicia. Cuando Martín Ruiz de Gamboa conquista la Isla Grande de Chiloé y la bautiza con el nombre de “Nueva Galicia”, en 1567, comienza a trenzarse, a urdirse el tejido de dos culturas, el sincretismo entre el paisaje y la vida de las latitudes del Sur con las traídas de las latitudes del Norte de España.

Edmundo Moure se remite a la historia, pero desde la perspectiva que le da lo poético al mirar la realidad histórica, a la semejanza entre mitos y leyendas del archipiélago que tienen eco en Galicia, o los de allá en la Nueva Galicia, aun en el actual Chiloé. Ama la lengua de su padre y antepasados, ama a sus poetas, a Rosalía de Castro, de quien citamos estos bellos versos en galego:

Este vaise e aquel vaise/ E todos se van,/ Galicia sen homes quedas/ Que te poidan taballar// Tes en cambio, orfos e orfas/ E campos de Soledad/ E nais que non ten fillos/ E fillos que non ten pais… (pág. 57)

Este poema, en su sentido profundo, nos expresa la pena de ver una tierra que se vacía, especialmente la de las madres por la migración de sus hijos hacia América. Tal vez así fue cuando también mi abuelo dejó su tierra, entre el desgarro y la esperanza, entre lo incierto y la “tierra prometida” al otro lado del mar, dejando “campos de soledad” en la España castellana. E. Moure enlaza ambos “confines míticos” no solo con los hechos relatados, con la historia recobrada, sino con el amor por ambas patrias: Chile (Chiloé) y la España gallega, Galicia. No deja, tampoco, sin invitar a Micaela Souto, quizás un heterónimo, un personaje que lo acompaña en la realidad y la ficción; pero eso da para el comentario de otro de sus libros, en castellano, aunque con el galego que aparece en cualquier recodo:

“D.T. A ver Micaela, dígame un par de buenas palabras gallegas.
«Abrenoite», metáfora que designa murciélago; y «mariñas», como bautizamos a sus papas chilotas hace cinco siglos, cuando llegaron a Baiona en la nave del pontevedrés Cristóbal Colón, luego de su segunda travesía”.

Parte del diálogo final entre Antonio Cárdenas, Don Tono, chilote, músico y cantor popular, y Micaela Souto, periodista y escritora gallega, nacida en A Coruña, avecindada en el archipiélago desde 1986, enamorada de su gente y geografía, en la isla de Calen y en el “mundo mítico” de Galicia y Chiloé.

A T E N C I O N
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