Por una educación reflexiva: Desde la mirada de Marco Aurelio

Texto de Francisco Díaz C. (1) y Erik Cordero P. (2)

Resumen:
Los profesores Francisco Díaz C. y Erik Cordero P. exponen la importancia de leer y reflexionar el libro Meditaciones del célebre filósofo César Marco Aurelio; dado a su contenido profundo de las vivencias y experiencias del filósofo romano. Todas estas, permitirán al profesor orientar a las futuras generaciones sobre las innumerables problemáticas que deben enfrentar.

Palabras clave: Lectura, Reflexión, Resiliencia

Abstract:
Professors Francisco Díaz C. and Erik Cordero P. explain the importance of reading and reflecting on the book Meditations by the famous philosopher César Marco Aurelio; given its deep content of the experiences of the Roman philosopher. All of these will allow the teacher to guide future generations on the innumerable problems that students must face.

Keywords: Reading, Reflection, Resilience

Leer y reflexionar sobre Meditaciones
Marco Aurelio (121 d. C. – 180 d. C.) es considerado por excelencia, como el filósofo César (3). Es sin lugar a dudas, uno de los gobernantes más sobresalientes de la Roma Imperial. Destacó desde joven su amor por la literatura, siendo formado particularmente retórica; cuyo contexto estuvo enmarcado por el estoicismo romano: “vivir de acuerdo con la naturaleza” (4).

En aspectos más específicos, el estoicismo practicaba tres disciplinas: la lógica (el estudio de la formulación de las proposiciones que describen los hechos y sus relaciones), la física (el estudio del mundo como un ser viviente y racional) y la ética (el estudio de la sabiduría para la búsqueda de la libertad interior) (5). En rigor, a Marco Aurelio se le reconocería por ser un magno estoico, puesto que sus decisiones afirmaban la razón más práctica posible. Ejemplo de ello, serían emitir reformas de ley, con el objetivo de evitar y erradicar abusos de jurisprudencia civil, sea en esclavos, viudas y menores de edad (6). Dichas razones estarían centradas y orientadas para el buen pensar del pueblo romano.

Desde esta mirada, es importante mencionar que Meditaciones, puede ser entendida -a nuestro presente- como un análisis profundo de lo que vivenció y experimentó Marco Aurelio. Así, Meditaciones estaría compuesto por 12 libros, en la que se describen numéricamente en sentencias, aforismos y argumentaciones (7). Todas estas, se relacionarían con el cultivar la cotidianamente en los seres humanos, privilegiando por sobre todas el encuentro entre la razón y la virtud.

Sabemos que la tarea de cultivar y formar es compleja, muchas veces porque carecemos de lecturas y cavilaciones. Estas últimas, serían centrales para adentrarse a lo que demanda Marco Aurelio. De modo que la educación es en esencia el único ente encargado de hacer cumplir lo encomendado por el filósofo romano. De las Meditaciones podemos deducir las siguientes cualidades: i. el autoconocimiento, ii. la valorización de los educadores, iii. lo que debe ser enseñado, iv. el para qué educar, v. y la reflexión ética y moral del ser humano. En rigor, es muy importante resaltar, que la prosa de Marco Aurelio es muy accesible para el lector, porque su explicites radica en la cabalidad de las ideas a tratar.

De acuerdo con la investigadora chilena Emilia Lavín Barrientos, el libro Meditaciones, “(…) no fue escrito pensando en su publicación, tampoco es un manual de instrucciones del hombre estoico ni un reglamento que seguir para ser un hombre de bien, no fue escrito más que para la reflexión del autor y enfoque en su mejoría personal. En el texto se van analizando los aspectos de la condición humana como lo son; la vida, la muerte, el universo, la creación, la mortalidad, la fortuna y la virtud. El tema central del texto es destacar la importancia de analizar el juicio de uno mismo y desarrollar una perspectiva cósmica” (8).

En sí, tanto las reflexiones de Marco Aurelio como sus perspectivas cósmicas, tienden a ser aplicadas a una realidad intrínseca, es decir, una mentalidad individualista (9). No obstante, pregona la serenidad de sus palabras, como también la tranquilidad frente a los fenómenos políticos-sociales, cuyas necesidades a resolver estarán dispuestas en el concilio ético-moral del ciudadano, como una entidad universal que asienta y acrecienta el derecho natural.

Cada una de las sentencias y aforismos que postuló Marco Aurelio, pueden ser clasificadas en el siguiente orden: Libro 1: La familia y la formación personal; Libro 2: La virtud y la naturaleza del hombre; Libro 3: El control interno y la resiliencia; Libro 4: La ley natural y el deber moral; Libro 5: La lucha por la disciplina; Libro 6: La aceptación de lo inevitable; Libro 7: La práctica del desapego y la serenidad; Libro 8: La relación con los demás; Libro 9: La gestión del tiempo y sentido de la vida, Libro 10: La reflexión sobre el propio comportamiento; Libro 11: La visión de la vida y el mundo; y Libro 12: La reflexión final sobre la virtud y la existencia(10).

De las Meditaciones a la perspectiva educativa
Reflexionando en torno a Meditaciones (11), aseveramos que desde la perspectiva educativa, esta puede vincularse con la formación integral del estudiante, entendida no tan solo como la adquisición de conocimientos; sino por el desarrollo del carácter, la ética y la autonomía. Así, la relación que existe entre la reflexión personal del autor y la educación actual chilena es la reflexión; sendero que transita a la madurez. Por lo tanto, debe existir una auto observación y una autorregulación para identificar y discernir las acciones y los hábitos que orienten el desarrollo integral del profesor (enseñanza) con el estudiante (aprendizaje).

Marco Aurelio reflexiona constantemente sobre la fugacidad del tiempo: impermanencia, concepto filosófico utilizado por los griegos para referirse a que todos los acontecimientos, seres y cosas están en constante cambio, tanto en su temporalidad como en la perdurabilidad; la insignificancia del poder y la fama frente al paso del tiempo. Esto promueve una actitud de desapego y valoración por el presente. En efecto, en el ámbito educativo, esta reflexión nos invita a cuestionar la escolarización con fines centrados en el desarrollo económico, tanto personal como social; promoviendo una formación orientada al desarrollo cultural y al trabajo en equipo (como sujetos individuales integrales).

La muerte como fenómeno natural es un eje temático presentado en el libro, tema controversial en nuestra actualidad, ya que en occidente se busca alejarse lo más posible de esta, siendo que en otras culturas este tema se encuentra muy arraigado, siendo la exposición a la muerte un proceso natural que todo ser vivo debe cumplir. En el contexto educativo chileno, donde la prevalencia en los estudiantes es presentar síntomas de depresión, ansiedad y estrés, afectando considerablemente su salud mental. Por ende, Marco Aurelio nos recomienda escudriñar en la cotidianidad la incertidumbre y la adversidad, puesto que en ellas está la respuesta a la esencia del problema.

El deber social y la comunidad es otro aspecto central de Meditaciones, lo cual identifica al ser humano como un ser social. Marco Aurelio enfatiza en la empatía, la cooperación y la justicia como fundamentos de la vida comunitaria. Esta visión son pilares fundamentales para la convivencia escolar, y algunas asignaturas como Lenguaje, Filosofía y Educación Ciudadana orientan una convivencia democrática que respeta a la diversidad. Estos conocimientos fomentan una formación sólida y comprometida con la sociedad. Las reflexiones de Marco Aurelio, en este aspecto, nos enseñan que el deber social ofrece una base para fortalecer estos objetivos, promoviendo la prosperidad, la ética y la responsabilidad.

El autocontrol y la autorregulación emocional, en el libro se divide las emociones en dos grandes categorías: i. las emociones positivas o constructivas, como el amor, la alegría el sentido de la justicia; y ii. las emociones negativas o disruptivas, como la rabia, el odio, que son consideradas perturbadoras ante el juicio racional. Estas directrices declaradas por Marco Aurelio intentan hacernos reflexionar sobre la importancia de las emociones, y tratar de eliminar las negativas, y cultivar las positivas. Esto resulta relevante para la educación chilena actual, ya que se ha incorporado la educación socioemocional como un eje transversal del currículum nacional. En este sentido, Meditaciones puede ser utilizado como recurso pedagógico para promover en los estudiantes habilidades de pensamiento crítico, resiliencia y autocontrol.

Conclusión
En Meditaciones se observan distintas reflexiones formuladas por Marco Aurelio, transportándonos al estoicismo romano del siglo II d. C. Esta praxis imaginativa nos permite introspectivamente escudriñar nuestro presente a partir del pretérito, con un carácter sobrio, conciso y aforístico. Así, desde la mirada filosófica y educativa, Meditaciones es una síntesis del estoicismo romano, enfocada en la razón, la virtud y la aceptación del destino, influyendo en la ética y la moral del ser humano; y de cómo este, comprende e interactúa con la buena vida, la muerte, el deber social y el autocontrol emocional. Así, todas estas, evocan las decisiones y prácticas del ser humano, siendo la resiliencia y la trascendencia la que suscita el contexto histórico. Por tanto, sería el pedagogo el que orienta responsablemente la formación perfectible entre las generaciones pasadas con las generaciones venideras.

Finalmente, en lo que concierne a nuestro país, Meditaciones puede contribuir a la formación integral de los estudiantes, alineándose con los principios del currículum nacional que tiene por objetivo desarrollar habilidades cognitivas, sociales y emocionales; por lo tanto, escudriñar y aplicar las reflexiones de Meditaciones en las asignaturas de Filosofía, Lenguaje y comunicación, Ciencias Sociales originará el pensamiento crítico y reflexivo para responder a la problematización ética de las otras diversas disciplinas del saber, sea en la responsabilidad, la identidad y el sentido por la vida.

Francisco Díaz Céspedes
Artículo publicado el 06/03/2026

Fotografía
Francisco Díaz Céspedes (Izquierda) Erik Cordero P. (derecha). Foto tomada por el Profesor Celso Amigo V. el día 6 de marzo de 2026 a las 13:39 horas en la terraza del Colegio Terraustral Oeste, comuna de Maipú, Santiago de Chile.

Bibliografía

Giannini, H.: Breve Historia de la filosofía. Catalonia, Santiago de Chile, 2012.

Hôffe, O.: Breve historia ilustrada de la filosofía. El mundo de las ideas a través de 180 imágenes. Traducción de José Luis Gil Aristu. Ediciones Península, Barcelona, 2003.

Lavín, E.: Revista de Filosofía Terraustral Oeste. Octubre de 2024, Vol. V, Santiago de Chile.

Mansilla, H.C.F.: Filosofía Occidental y Filosofía Andina. Dos modelos de pensamiento en comparación. Rincón Ediciones, La Paz, Bolivia, febrero, 2024.

Marco Aurelio: Meditaciones. Editorial EDAF, Madrid, España, 2024.

Marco Aurelio: Meditaciones. Traducción y notas Ramón Bach Pellicer. Editorial Gredos, Madrid, España, 1977.

Páginas Webs

https://www.nationalgeographicla.com/historia/2025/11/marco-aurelio-el-emperador-filosofo-las-reglas-que-guiaron-su-poder-y-su-serenidad

https://www.meer.com/es/88274-marco-aurelio-antonino-el-emperador-filosofo#:~:text=En%20su%20gesti%C3%B3n%20como%20emperador,%C3%BAltimo%20de%20los%20emperadores%20Antoninos.

Notas

(1) Francisco Díaz Céspedes es profesor, escritor e investigador maipucino.

(2) Erik Cordero Pavez es profesor Educación Física y Salud.

(3) Cf. https://www.nationalgeographicla.com/historia/2025/11/marco-aurelio-el-emperador-filosofo-las-reglas-que-guiaron-su-poder-y-su-serenidad.

(4) Hôffe, O.: Breve historia ilustrada de la filosofía. El mundo de las ideas a través de 180 imágenes. Traducción de José Luis Gil Aristu. Ediciones Península, Barcelona, 2003, p. 71.

(5) Cf. Giannini, H.: Breve Historia de la filosofía. Catalonia, Santiago de Chile, 2012, pp. 92-93.

(6) Cf. https://www.meer.com/es/88274-marco-aurelio-antonino-el-emperador-filosofo#:~:text=En%20su%20gesti%C3%B3n%20como%20emperador,%C3%BAltimo%20de%20los%20emperadores%20Antoninos.

(7) Cf. Marco Aurelio: Meditaciones. Traducción y notas Ramón Bach Pellicer. Editorial Gredos, Madrid, España, 1977, pp.  47-217.

(8) Lavín, E.: Revista de Filosofía Terraustral Oeste. Octubre de 2024, Vol. V, Santiago de Chile, p. 42.

(9) Cf. Mansilla, H.C.F.: Filosofía Occidental y Filosofía Andina. Dos modelos de pensamiento en comparación. Rincón Ediciones, La Paz, Bolivia, febrero, 2024, p. 89.

(10) Cf. Óp. Cit. Lavín, E.: Revista de Filosofía Terraustral Oeste…, pp. 43-48.

(11) Cf. Marco Aurelio: Meditaciones. Editorial EDAF, Madrid, España, 2024, pp. 17-163.

A T E N C I O N
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