EN EL MUNDO DE LAS LETRAS, LA PALABRA, LAS IDEAS Y LOS IDEALES
REVISTA LATINOAMERICANA DE ENSAYO FUNDADA EN SANTIAGO DE CHILE EN 1997 | AÑO XXVIII

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Critica, patriarcado e intolerancia.

Luego que la crítica Patricia Espinosa, perpetrara una agudo y afilado comentario de la última novela de Fuguet: “No ficción”, la cual ha contado con un especial despliegue publicitario y de prensa, cierto medio literario se le ha venido encima en forma particularmente embravecida, de autores que tal vez esperaban la oportunidad de saldar cuentas […]

por Jaime Lizama | Chile
en Literatura
18/11/2015

Ignacio Domeyko y su visión de ciencia en Chile.

En Chile, se ha escrito bastante sobre la vida y obra científica de Ignacio Domeyko (1802–1889). Seguramente, hay más inquietud por este científico que por otros sabios del siglo XIX, porque se desempeñó en dos ámbitos públicos: la ingeniería en minas y la educación superior. Así, cuando nos encontramos con los trabajos de sus biógrafos contemporáneos, éstos enfatizan las virtudes humanas del polaco, tanto en su personalidad magnánima y en sus rasgos característicos; tales como, su condición de individuo solidario, modesto, o bien de su manifiesto desinterés por la riqueza material. No obstante, su labor científica es sintetizada por un correlato de los conocimientos que él manejaba y de los aspectos de interacción dialéctica entre las ciencias de la tierra, la educación, la sociología, y los diversos aspectos humanistas. De este modo, se pretende exponer un Domeyko más centrado en las expresiones del saber y de la vinculación epistémica, propia del ejercicio de su profesión y de una construcción de ciencia en Chile.

por Francisco Díaz Céspedes | Chile
en Historia de la Ciencia
15/11/2015

Stella Díaz Varin: escribir para recitar

● Este artículo sitúa a la poeta chilena Stella Díaz Varin, La Colorina (1926-2006) en su contexto generacional y la recepción de su obra y persona, destacando su originalidad y, al mismo tiempo, sus influencias literarias. Asimismo, desde tópicos recurrentes como la muerte y el amor, sobresale su “voz propia” e inconfundible. La razón de esto es que la modalidad temática queda en segundo plano, respecto a la primacía de lo sensible y la materialización de la palabra en la voz, en el recitar, sustento de sus principales tópicos: una política del poetizar, de la comunión y la soledad, de la relación social y del propio yo.

por Felipe Lagos | Chile
en Literatura Chilena
10/11/2015

«Mi Lai» o la reescritura de la memoria. En torno a la escritura de Carmen Berenguer.

Lo primero que habría que decir sobre MI LAI, de Carmen Berenguer, es que se trata de un texto que construye ardorosamente una ruta, una especie de road movie, a la manera de “Busco mi destino” de Denis Hooper, un diario de viaje, pero más que un diario de viaje es un desplazamiento de la escritura por dentro, biográficamente, una indagación en la memoria. Incluso puede entenderse, como una especie de contraparte o contrapunto de Mei Kampf, ese gran proyecto del poeta Raúl Zurita; una lucha donde el posesivo Mi, en este caso, es escasamente mesiánico, escasamente globalizante, en sintonía con lo que dice Fancine Masiello en el prologo al libro: “Mi Lai”, dice Masiello, es el homónimo en inglés de mi mentira, la mentira que es la ficción”. He aquí un cuerpo poético tras la huella de su propio autor.

por Jaime Lizama | Chile
en Literatura Chilena
07/11/2015

¿Pueden envejecer los héroes?

Un héroe viejo no se sostiene ya en su pedestal. ¿Quién podría imaginar a Ulises, a Paris o Aquiles; a Flash Gordon, al Llanero Solitario o a Batman como ancianos decrépitos, o como jubilados de sus proezas, recibiendo una pensión de beneficencia pública, sentados en la plaza o dando de comer a las palomas? -Pero, […]

por Edmundo Moure | Chile
en Literatura
03/11/2015

Argentina: un balotaje crucial para América latina.

El resultado de las elecciones del pasado domingo 25 de octubre no fue un rayo en un día sereno. Un difuso pero penetrante malestar social se había ido instalando en la sociedad al compás de la crisis general del capitalismo, las restricciones económicas que impone a la Argentina el agotamiento del boom de las commodities y la tenaz ofensiva mediática encaminada a desestabilizar al gobierno. Era, por lo tanto, apenas cuestión de tiempo que esta situación se expresara en el terreno electoral.
Artículo tomado de El Cronicón.net

por Atilio Boron | Argentina
en Política
02/11/2015

El infinito en el poema: “Hengist quiere hombres,”de J.L. Borges: Una perspectiva interdisciplinaria.

El grandioso, y a simple vista, sencillo poema; “Hengist quiere hombres,” de Borges (1899-1986), forma parte del poemario: El oro de los tigres, publicado en 1972. Este poema narrativo nos presenta las hazañas bélicas de Hengist, guerrero vikingo danés, fundador del primer reino anglo-sajón en Gran Bretaña, a mediados del siglo V. En este poema, -curiosamente-, no es mencionado Horsa, hermano de Hengist. Horsa y Hengist lucharon juntos en la Batalla de Aylesford (455) contra Vortigern, para quien los hermanos legendarios habían hecho servicios en calidad de mercenarios. Fue en esta batalla en la que Horsa encontró la muerte, muriendo en su ley. El poema épico anglosajón Beowulf, en castellano Beovulto, cuya fecha y autor son desconocidos, y escrito en inglés antiguo, consta de 3182 versos aliterativos. La figura proto-histórica de Hengist aparece ya tanto en el fragmento de Finnsburg como en el Beowulf.

por SK-MELEA | USA
en Literatura
27/10/2015

Palabra, pasión y regocijo.

Un nuevo libro del poeta, narrador, ensayista, crítico e investigador, Hernán Ortega Parada, este enamorado de la palabra que ha hecho de su culto vivo una permanente vocación de testigo alerta. Esta vez, Ediciones Universitarias de Valparaíso nos ofrece, en cuidada edición, Tentación de Recordar, conjunto de doce ensayos biográfico-literarios sobre grandes personalidades de nuestras letras: Hernán Díaz-Arrieta (Alone), Martín Cerda, Humberto Díaz-Casanueva, Enrique Lafourcade, Eduardo Molina Ventura, Francisca Ossandón, Nicanor Parra, Alberto Romero, Benjamín Subercaseaux, Lautaro Yankas, María Flora Yáñez y Juan Emar.

por Edmundo Moure | Chile
en Literatura Chilena
26/10/2015

De la personificación en Alberti y la figura del ángel.

En este trabajo expongo el fenómeno y recurso poético y expresivo en general de la personificación, por otra parte presente en prácticamente todo discurso, en la figura del ángel como aparece en instancias en la poesía de Alberti, que despliega en numerosos matices y significaciones.
La poesía de Alberti nos parece estar construida básicamente a partir del recurso o categoría de la personificación. Esto quiere decir que el conflicto básico que esta poesía muestra y desde la cual se origina es el que se establece entre el 'hombre' y el 'mundo', si nos es permitido extrapolar a partir de una situación (vital, discursiva) de un 'yo' que se desarrolla en un entorno, hacia los conceptos de Hombre genérico y Mundo.

por Jorge Etcheverry | Canadá
en Literatura
22/10/2015

Chile en el cine: o nuestra identidad como puro pastiche. Apuntes sobre un libro de Antonio Martínez y Ascanio Cavallo.

Nuestra ya clásica compulsión (expuesta con singular constancia por los medios de comunicación), de lo qué somos o cómo nos ven los “otros”, encierra muchos tópicos que no pueden sino relacionarse con la llamada sicología social o con aquello que asociamos, por lo común, al denominado carácter de los chilenos y que, por lo mismo, acostumbra a extraviar nuestras legítimas miradas de lo “propio” hacia un “ombligismo” casi infantil.

por Jaime Lizama | Chile
en Cine
19/10/2015

Yo: Individuación de la existencia e Identidad del individuo.

En el presente artículo intentaré abordar y brindar algunas líneas acerca de la problemática de la existencia del yo, y cómo el yo configura su identidad, si es que la configura. Intentaré desentrañar estas problemáticas respondiendo a preguntas tales como: ¿Qué es el yo?, ¿Cómo se diferencia el yo de los otros? ¿Cuál es la verdadera existencia del yo? ¿En qué consiste la existencia auténtica, cómo se alcanza? ¿Qué es identidad? ¿Mediante qué procesos se configura la identidad del individuo? Entre otras interrogantes que surgirán en el camino, cuyas respuestas contribuirán a formar una sólida idea respecto a tres conceptos clave, a saber: yo, existencia, e identidad.

por Jessenia Chamorro Salas | Chile
en Filosofía
18/10/2015

Pensamiento Mágico En Nuestro Tiempo.

El pensamiento mágico chamánico ha estado presente a lo largo de la historia en multitud de culturas y religiones. En la actualidad en que la tecnología y el conocimiento inundan las calles, aún podemos encontrar evidencia de nuestra unión con lo mágico, de maneras mucho más sutiles, menos evidentes, en contraste con la imagen de un chamán invocando espíritus, pero que sobreviven de diversas formas en el inconsciente colectivo.

por Felipe Seguel Yáñez | Chile
en Reflexión
16/10/2015

Modernidad urbana: alineación en Herman Melville y Baldomero Lillo.

Este trabajo presenta un análisis comparativo de los cuentos Bartleby, el escribiente de Herman Melville y El alma de la Máquina de Baldomero Lillo. Para ello se define modernismo como la perdida de aura que discute Walter Benjamin en Paris, Capital del siglo XIX. A nivel temático, la relación de los cuentos se estudia su perspectiva urbana, donde ambos forman parte de pequeñas versiones de ciudades o metrópolis. En cuanto a voz narrativa, se analizan en dos perspectivas. Primero, la relación del silencio del personaje con otros participantes de la historia. Segundo, su relación con el narrador. Se establece que en Bartleby hay un a perdida de la individualización para ser parte del grupo de producción, convirtiéndose en un ente sin carácter humano. En el caso del cuento de Lillo, no hay una visión de grupo con los otros trabajadores, pero sí hay una fusión entre las características humanas del maquinista y la máquina, provocando una reconciliación de ambas fuerzas. Ambos cuentos actúan como hipérbole del sentimiento moderno: la nostalgia por esa aura perdida, y la alienación del individuo. A pesar de sus tan dispares contextos, estos son claros ejemplos de lo que por largo tiempo hemos llamado modernismo.

por Yeisil Peña Contreras | Inglaterra
en Literatura
03/10/2015

El déficit narcisista en los dichos vivenciales de narcóticos anónimos.

El objetivo de este artículo es sumar aportes para una propuesta de abordaje para pacientes con consumos problemáticos de alcohol y otras drogas desde la perspectiva psicoanalítica de la teoría del déficit narcisista. Para tal propósito, se realizará una comparación entre los dichos vivenciales de los participantes de Narcóticos Anónimos, extraídos desde su literatura, y la esquematización que realiza el Dr. Héctor Fiorini en relación al Trastorno Narcisista.

por Leonardo Saguerela | Argentina
en Historia de la Ciencia
30/09/2015

La importancia de Schopenhauer.

Actualmente hay en Occidente dos tradiciones filosóficas, una fundamental, cuyo eje son Kant y Schopenhauer, y una interpretativa o fenomenológica que basa sus reflexiones en los fundamentos de la primera. La segunda va de Nietzsche a Husserl y Heidegger y de allí a los filósofos franceses de moda. Mientras la primera se avocó a analizar la esencia del mundo y tuvo su punto culminante en el pensamiento de Arthur Schopenhauer, la segunda se ha dedicado a analizar las relaciones entre las cosas de la superficie del mundo, tales como la comunicación, las relaciones humanas, la importancia del otro como espejo del yo… Todos estos temas están, sin embargo, ya analizados en la obra monumental de Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung (El mundo como voluntad e imaginación).

por Patricia Cerda | Alemania
en Filosofía
25/09/2015

Derechos de propiedad.

LOS CONQUISTADORES ESPAÑOLES TRAÍAN CON ELLOS UN CURA Y UN ESCRIBANO, A LO MENOS. EN NOMBRE DE DIOS Y DEL REY, TOMABAN POSESIÓN DE CUANTO ABARCABA LA VISTA, CONSIDERANDO LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES. EL ESCRIBANO REGISTRABA TODOS LOS DETALLES QUE EL IDIOMA LE PROVEÍA, CON CIERTAS DIFICULTADES DE NOMINACIÓN FRENTE A LAS INMENSIDADES DEL NUEVO MUNDO. FUERON LAS PRIMERAS ESCRITURAS DE PROPIEDAD, HACE QUINIENTOS AÑOS: “LO QUE VEN MIS OJOS ES PARA EL REY Y PARA MÍ…”. LA PALABRA ESCRITA, POR VOLUNTAD SOBERANA, SE VUELVE LEY.

por Edmundo Moure | Chile
en Historia
24/09/2015

¿El Príncipe de Nicolás Maquiavelo es un libro ético desde la perspectiva de Aristóteles?

En esta investigación se pretende llevar a cabo, tan sólo una breve aproximación a responder la pregunta: ¿El Príncipe de Nicolás Maquiavelo es un libro ético desde la perspectiva de Aristóteles? En sí, se tiene por caso exponer los argumentos necesarios para obtener una contestación tanto positiva o negativa del cuestionamiento. De este modo, esbozaré los principios de Aristóteles en su obra célebre: Ética a Nicómaco (escrito en el siglo IV a.n.e.)(1), y presentaré los fundamentos de Nicolás Maquiavelo en su publicación más gloriosa: El Príncipe (escrito en año 1513 d.n.e.).

por Francisco Díaz Céspedes | Chile
en Filosofía
19/09/2015

El pozo de Juan Carlos Onetti o la configuración de la identidad masculina a través de representaciones utópicas a modo compensativo ante una realidad degradada.

La obra El pozo del escritor uruguayo perteneciente al Boom literario de la segunda mitad del siglo XX, Juan Carlos Onetti, publicada en 1939 es una novela fundamental para entender la visión de mundo latinoamericana y la representación de éste mundo que se realiza en la narrativa de nuestro continente. A partir de esto es que se pretende analizar la configuración de la identidad masculina y la representación que ésta realiza de la cosmovisión que rige el paradigma narrativo, a través de parámetros utópicos y distópicos, que compensan la realidad degradada que vive el personaje principal: Eladio Linacero.
The work «El Pozo» of belonging to the literary boom of the late twentieth century Uruguayan writer Juan Carlos Onetti, published in 1939 is a key to understanding the world view of Latin American novel and the representation of this world that takes place in the narrative of our continent. From this it is to be analyzed configuration of male identity and representation that they make of the worldview that governs the narrative paradigm, through utopian and dystopian parameters which compensate the degraded reality of the main character: Eladio Linacero.

por Jessenia Chamorro Salas | Chile
en Literatura
11/09/2015

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