Poética escatológica heterodoxa de Eduardo Anguita.

• El carácter teísta y heterodoxo de la poética escatológica de Eduardo Anguita es una calificación dada en este artículo como resultado de la problematización semántica de la muerte en su obra. En dicho proceso se establecen vínculos comparativos con su antecedente en la poética huidobriana que demuestran el alejamiento de Anguita respecto de su modelo y la consecuente propuesta de una versión heterodoxa original. En la poética anguitana la figura dominante será el oxímoron que vincula su propuesta poética con otras tradiciones espirituales, como el budismo zen y el taosímo, que contribuyen a modificar la comprensión de las relaciones entre vida y muerte.

por Sergio Pizarro Roberts | Chile
en Literatura Chilena
13/01/2018

La resistencia a llamarlos acosadores sexuales.
Mi crítica a la publicación bajo ese título en el diario “El Dínamo” del 12.01.18

• El artículo referido en el título, parte de una premisa falsa para disparar en contra de esa especie de manifiesto de 100 artistas e intelectuales francesas, en la que critican, la radicalidad y el fundamentalismo extremo, en que han caído movimientos feministas en contra del acoso sexual. Ninguno de los ejemplos que la nota detalla —y que caen inequívocamente dentro de lo que se entiende por acoso sexual— son defendidos por las firmantes del manifiesto, es otro el sentido de su crítica. Ahí es donde está la gran falla del artículo.

por Hernán Montecinos | Chile
en Cartas al Director
13/01/2018

Post Verdades Electorales. Acerca de la política vista como industria un negocio en un mercado nacional competitivo”.

• La campaña presidencial reciente, según lo observado, se asemeja a un mercado competitivo, donde los clientes son los votantes y donde los candidatos serían los productos (servicios) de este mercado. En la primera vuelta se presentaron 8 diferentes productos en competencia y se suponía que habría algo más de seis millones de consumidores potenciales, de un total de más de 14 millones registrados.

por Omar Villanueva Olmedo | Chile
en Política
12/01/2018

La Correspondencia, un principio tácito que deviene en explícito.

• Al alejarse de la ideología marxista, el socialismo chileno abandonó el propósito fundamental de combatir “la explotación del Hombre por el Hombre”. Esta, es la consecuencia de la violación del principio de Correspondencia entre el Trabajo y el Beneficio. Asimismo ha sustituido el mencionado principio por el concepto de igualdad económica que es el sello de la Social Democracia. De ésta forma, el socialismo chileno ha perdido de vista el Trabajo en su pretensión de corregir el que pocos tengan mucho y muchos tengan poco.Como consecuencia de lo señalado,aparecen tendencias que de concretarse constituirían graves errores. Del análisis se desprenden nuevas conclusiones que conducen también a diferentes visiones.

por Alejandro Llanos | Chile
en Política
12/01/2018

Círculo de Confianza: Un espacio para dialogar en el Aula.

• El modelo Círculo de Confianza genera espacios de diálogos entre los alumnos y alumnas de Octavos años básicos y, a su vez, permite desarrollar la reflexión a través de las diversas experiencias, promoviendo la participación activa con respecto una temática a analizar. El Círculo se ha utilizado desde tiempos remotos para sobrellevar conflictos entre las comunidades nativas, y que a la fecha repercute como una propuesta interesante para cumplir con los Planes y Programas de la asignatura de Orientación y Programas de Convivencia Escolar y Habilidades para la Vida.

por Francisco Díaz Céspedes | Chile
en Educación
11/01/2018

Pablo Queralt: “Escribo como hablo para salvarme de cada tumba doméstica cotidiana”. Entrevista de Rolando Revagliatti.

• Pablo Queralt nació el 2 de junio de 1955 en Buenos Aires, capital de la República Argentina, y reside en la ciudad de San Isidro, provincia de Buenos Aires. Obtuvo el título de Médico por la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires en 1978, así como, también en la UBA, en 1983 el título de Traumatólogo y en 1984 el de Especialista en Medicina del Deporte. Posteriormente, el de Homeópata en dos postgrados: en la Escuela Homeopática Argentina “Tomás Pablo Paschero” y en elInstituto de Altos Estudios Homeopáticos “James Tyler Kent”. Fue becario (1985) en el Hospital de Traumatología y Ortopedia de la Universidad de Padova, por la Embajada de Italia en Argentina. Participó en festivales de poesía y ciclos de lectura en su país y presentó poemarios suyos en Uruguay y España. Fue traducido al catalán y al italiano. Tres de sus libros se editaron en España y Francia. Es el traductor de “Ensemble encore”, último libro de Yves Bonnefoy. Además de difundirse sus poemas en plataformas de la Red y en revistas en soporte papel (“El Jabalí”, “Ñ”, “Los Rollos del Mal Muerto”, “La Nación”, “Prisma”), fue incluido en tres antologías: “Antología de Jóvenes Poetas de Buenos Aires”(Editorial Hombre Nuevo, 1986),“7 Poetas de Salta y Buenos Aires” (Editorial Eloísa Cartonera, 2013) y “Brazuka” (Ediciones Niña Bonita, Zaragoza, España, 2014).

por Rolando Revagliatti | Argentina
en Entrevistas, Literatura
09/01/2018

El sacrificio de un niño en ceremonial mapuche durante el terremoto de 1960 llega al festival internacional Santiago Off.

• Lafamiliateatro revivió el sensible caso de la muerte del niño Jose Luis Painecur, posterior al terremoto de 1960 en el sur de Chile.
“Painecur” es el título de la exitosa obra que analiza jurídicamente la problemática histórica entre mapuches y chilenos. Las funciones se realizarán en el Teatro Principal de Matucana 100 los días 20 y 21 de enero a las 20:00 horas, en el marco del Festival Internacional Santiago Off
En la obra, la cosmovision del pueblo Mapuche es puesta en crisis por cuatro estudiantes de derecho que deben representar la audiencia de un caso que aun es una herida abierta y marca un antes y un después en la relación entre mapuches y chilenos.

por Editor | Chile
en Actualidad, Teatro
09/01/2018

La mujer y el matrimonio, en un cuento de Juan José Arreola.

• La migala es esa forma en que Arreola habla del matrimonio, pero no el matrimonio que ya Nietzsche asume como sin sentido en la época moderna, arguyendo a que se ha perdido su funcionabilidad social, que representaba la unión de poderío económico. En un país acendradamente machista y católico como México, el juego del matrimonio no es más que una apuesta para conseguir el dominio de la hembra.

por Adán Echeverría García | México
en Literatura
04/01/2018

La Medicina en el mundo griego y las rivalidades de género.

• A través de la historia podemos encontrar un sinfín de teorías que apoyan la premisa de que la mujer es inferior al hombre, pero estas teorías no son más que eso, no pasan más allá del puro planteamiento y cuando se tratan probar como un hecho biológico, sólo se terminan empleando características socioculturales para justificar el por qué la mujer ha mantenido un rol inferior al del hombre durante los diferentes siglos, cayendo en la repetición de estas teorías como si se tratasen de arquetipos universales o dogmas.

por Zenobio Saldivia | Chile
en Historia de la Ciencia
04/01/2018

Agonía de los libros.

• En 1981 gané un concurso de cuentos con mi texto “El Último Lector”. La historia transcurría en una jaula, expuesta a la exhibición pública urbana, donde se veía a un hombre de edad avanzada, rodeado de libros, leyendo. En el ambiente, entonces futurista, los transeúntes admiraban, asombrados, a ese espécimen absorbido por un pequeño adminículo de cartón y hojas, ajeno por completo al mundo que le rodeaba. Era un cuento borgeano, el jurado lo componían admiradores de Borges; gané sin oposición.

por Edmundo Moure | Chile
en Crónica
31/12/2017

Próspero Año 2018. Un Fraternal Saludo.

Las horas van siguiendo los pasos de los días, los días siguen los pasos de los meses. Y así llega cada año, en un devenir por caminos que nos llevan a tiempos de amor y de desamor. A espacios en los que habitan sueños e ilusiones, penas y alegrías. Y en este caminar hay quienes […]

por Norton Robledo | Suecia
en Crónica
31/12/2017

Diatriba del desaparecido o la crítica al sentido humano.

• Victoria Torres Pantoja es la mujer del hombre desaparecido en manos de la dictadura. Emerge en el escenario tras el silencio escrutador de su mirada a la audiencia que observa y siente el modo de expresión del silencio, propiciando la complicidad pero tensionando el espacio con esa forma de gestualidad brechtiana donde el decir puede presentarse de ese modo porque el contenido de la expresión del “teatro épico es gestual. En rigor, el gesto es el material y el teatro épico su utilización adecuada”.
Es “Diatriba de la Empecinada”, la voz que Juan Radrigán incorpora al espacio social para hacer disonancia al acontecer que ha perdido el sentido humano.

por Mauricio Rojas | Chile
en Teatro
30/12/2017

Fotógrafo chileno descubre los secretos de la cocaína y el narcotráfico en Latinoamérica.

Dedicado por más de 15 años a explorar las diferentes aristas de este fenómeno de alcance mundial, el fotoperiodista residente en Colombia, Carlos Villalón mostrará imágenes de su próximo libro “Coca, la guerra perdida”, compartiendo su experiencia e invitando a un debate sobre esta dura realidad, en una presentación gratuita el 5 de enero de 2018 en el Barrio Italia. Santiago de Chile.

por Editor | Chile
en Actualidad
22/12/2017

Werken o el doble discurso del mensajero.

• Este artículo aborda la obra “Werken” de Bernardo Oyarzún expuesta en representación de Chile en la 57 Bienal de Arte de Venecia y elabora un contrapunto crítico entre el mensajero indígena y el mensajero estatal. Se basa en los textos de Ranciere, Canclini y Richard para cuestionar el pacto de inscripción estatal del arte contemporáneo en el itinerario creativo-biográfico del autor.

por María Victoria Barriga | Chile
en Artes Visuales
21/12/2017

Autocronología cívica.

• En casa se comentaba, con una especie de temeroso sigilo, la persecución al poeta y senador de la República, Pablo Neruda. Yo tenía siete años -por supuesto que no había leído a Platón-, así es que no entendía bien aquella inquina del poder en contra de un gestor activo de la poiesis, más aún cuando mi abuela Fresia, conservadora a ultranza, manifestaba: -“Algo habrá hecho el tal Neruda, que lo buscan… Estos poetas son todos anarquistas y ateos”.

por Edmundo Moure | Chile
en Crónica
19/12/2017

Sobre el concepto de humanismo:
Heidegger y Sloterdijk.

• El presente ensayo aborda el concepto ‘Humanismo’ a la luz de las tesis y argumentos que se esgrimen desde la filosofía en Carta sobre el Humanismo (1946), del filósofo alemán Martin Heidegger y, Normas para el parque humano. Una respuesta a la Carta sobre el humanismo de Heidegger (2006), de Peter Sloterdijk. Se intenta problematizar dos visiones en torno a una tradición considerada central para re-pensar posibles relaciones internas entre los conceptos “universidad”, “verdad”, “humanismo” y “alfabetización”. En este sentido, el ejercicio de reflexión se concentrará en el desarrollo de una hipótesis de trabajo que articule progresivamente una correlación interna entre los conceptos y problemas que puedan derivarse en función de una necesaria re-contextualización de procesos asociados a la enseñanza y el aprendizaje. Estas consideraciones serán posicionadas en función de lo que consideramos una de las tareas pendientes dentro de la institución universitaria: enseñar a leer y escribir como condiciones de posibilidad del pensamiento crítico y la participación auténtica dentro de una comunidad cooperativa de conocimiento.

…”La universidad, en suma debería constituirse como el espacio que permite el ocio y la reflexión que habilita y facilita que se estrechen vínculos entre lectura y escritura”.

por Mateo Goycolea | Chile
en Filosofía
19/12/2017

Campo de significación en disputa:
Propaganda y contracultura en la representación de la leche.

• En este artículo se visibilizan los sentidos que adquiere la leche en distintos géneros a lo largo de la historia de representación de dicho alimento. Esto significa que las imágenes que se producen sobre la leche ya no se encuentran solo asociadas al ámbito natural del seno materno, sino también a una época de políticas paternalista por parte del Estado. En primer lugar se analizan las esculturas de la Virgen de la lactancia, donde se deja registro del pasaje bíblico en que la madre alimenta desde su pezón a Jesús. Luego, observamos la representación de los pintores holandeses del siglo XVII. Una sociedad pre-industrial en que el lácteo es enraizado a la convención de una casa típicamente holandesa y al ejercicio cotidiano de una mujer sirviendo leche.

por Benjamín Escobar Cataldo | Chile
en Historia del Arte
12/12/2017

El colapso del crecimiento económico es inevitable por el agotamiento de recursos naturales.

• El colapso del crecimiento económico es inevitable por el agotamiento de recursos naturales. Es un hecho de la ciencia y tecnología. Para contradecirlo se recurre a la fe en capacidades futuras deseadas pero no demostradas.
Toda acción política y social actual debería considerar que la civilización actual se dirige al colapso.

por Rómulo Pardo | Chile
en Medio Ambiente
12/12/2017